Jésus parcourait toutes les villes et les villages, enseignant dans les synagogues, prêchant la bonne nouvelle du royaume, et guérissant toute maladie et toute infirmité. Voyant la foule, il fut ému de compassion pour elle, parce qu’elle était languissante et abattue, comme des brebis qui n’ont point de berger. Alors il dit à ses disciples : La moisson est abondante, mais les ouvriers sont peu nombreux. Priez donc le Maître de la moisson d’envoyer des ouvriers dans sa moisson. (Mt 9, 35-38)
Qu’est-ce que la Confraternité Saint-Pierre ?
Il s’agit d’une association regroupant toutes les personnes qui se sentent proches de la Fraternité Sacerdotale Saint-Pierre et souhaitent soutenir son charisme par leurs prières et leurs sacrifices.
Ainsi la Confraternité contribue au service de la Sainte Église, encourageant les vocations nombreuses, la sanctification des prêtres et leur rayonnement apostolique.
Les membres s’engagent
· chaque jour : 1) à prier une dizaine du chapelet (1 Pater, 10 Ave, 1 Gloria) pour la sanctification de nos prêtres et pour nos vocations sacerdotales, 2) et aussi à réciter la Prière de la Confraternité ; · chaque année : 3) à faire célébrer une fois le Saint-Sacrifice de la Messe à ces intentions.
Quel bénéfice spirituel retire un membre de la Confraternité ?
Leurs engagements placent les membres parmi nos plus fidèles bienfaiteurs et à ce titre parmi les destinataires privilégiés des prières quotidiennes de nos prêtres et séminaristes. Le Saint-Sacrifice de la Messe est offert chaque mois pour les membres de la Confraternité dans chaque région. Des récollections et des instructions dans la foi sont aussi proposées.
Comment devient-on membre ?
1) Imprimer leformulaire d’inscriptionet nous le retourner une fois rempli. 2) La Fraternité Sacerdotale Saint-Pierre vous envoie en retour le certificat d’appartenance. Les engagements prennent effet à la réception du certificat. 3) Les membres doivent être catholiques et être âgés d’au moins 14 ans. 4) L’appartenance est purement spirituelle et ne confère pas d’autres droits ou devoirs que le soutien spirituel dans la prière et la charité selon les engagements décrits plus haut. 5) De soi, les engagements ne sont pas sous peine de péché. 6) L’appartenance et les engagements qui s’ensuivent sont tacitement renouvelés chaque année en la fête de la Chaire de Saint Pierre (22 février), sauf décision contraire manifestée.
Comment est-on informé des événements relatifs à la Confraternité ?
Nos organes d’information – bulletins et sites Internet des districts ou des maisons – transmettent les nouvelles de la Confraternité.
Rejoignez vos paroissiens et amis à notre souper paroissial annuel, une excellente occasion de rencontrer d’anciens et de nouveaux amis, de collecter des fonds pour le projet de construction de notre salle paroissiale et d’écouter une merveilleuse conférence du célèbre Monseigneur Andrew Wadsworth, Provost de l’Oratoire de Washington, ami de longue date de la FSSP, et fervent promoteur de la Liturgie sacrée. Les enfants sont les bienvenus.
Le souper de l’année dernière fut un grand succès et une soirée très agréable! Alors ne tardez pas à vous procurer vos billets ici:
Le souper aura lieu le jour de la Fête de saint Clément le samedi 23 novembre, au St. Elias Centre, 750 Ridgewood Avenue, Ottawa.
Outre l’achat de billets pour vous et votre famille, nous vous invitons à faire un don charitable à la paroisse afin d’aider les paroissiens qui souhaiteraient participer au souper mais qui ne sont pas en mesure de le faire financièrement. Un reçu fiscal sera délivré pour le montant de votre don, qui pourra être déposé dans la quête dominicale avec la mention « Don pour le souper paroissial ».
(assurez-vous d’inscrire « Don pour le souper paroissial » dans la ligne mémo pour la carte de crédit ainsi que pour le virement électronique).
Si vous n’êtes pas en mesure d’acheter un billet en ligne, vous pouvez déposer de l’argent liquide ou un chèque à l’ordre de « Paroisse St-Clément » dans une enveloppe placée dans le panier de collecte – assurez-vous d’indiquer clairement sur l’enveloppe qu’il s’agit d’un paiement pour le « Souper paroissial ». N’oubliez pas d’indiquer le nom et le prénom des personnes qui vous accompagnent, ainsi que votre numéro de téléphone !
Veuillez inclure les bénévoles du comité du souper paroissial dans vos prières. Grâce à votre soutien, nous pourrons faire en sorte que le souper de cette année soit une nouvelle fois un grand succès.
Vous pouvez vous inscrire à notre système Flocknote pour recevoir des nouvelles périodiques de la paroisse sur notre horaire et événements en utilisant le lien ci-dessous:
Pourvoir aux besoins financiers de notre paroisse Notre paroisse continue à engager des dépenses pour des choses comme l’électricité, le chauffage, les réparations, l’assurance, etc. Bien que les états financiers montrent une situation financière très solide pour notre paroisse, nous pouvons très rapidement épuiser nos ressources si nous n’avons pas accès à nos quêtes régulières. Si vous êtes en mesure de le faire, nous vous invitons à soutenir financièrement notre paroisse sur une base régulière.
Les options suivantes sont à votre disposition pour faire des dons à notre paroisse :
1) Vous pouvez obtenir une boîte d’enveloppes de quête de notre bureau paroissial, pour en déposer lors de la messe ou pour envoyer par la poste. La paroisse pourra produire un reçu d’impôt à la fin de l’année fiscale;
2) Vous pouvez faire un transfert mensuel direct de votre compte bancaire vers le compte bancaire de la paroisse (Don Préautorisé). Le formulaire utilisé pour lancer le DPA se trouve ci-dessous. Si vous souhaitez utiliser ce moyen pour vos dons, veuillez remplir le formulaire et l’envoyer par la poste ou le déposer à la paroisse. Si un jour vous ne souhaitez pas continuer à utiliser cette méthode, vous pouvez y mettre fin en envoyant un avis écrit à la paroisse. La paroisse fera un reçu d’impôt à la fin de l’année fiscale:
3) Vous pouvez utiliser votre carte de crédit en vous rendant sur la page web de la paroisse St. Clément stclement-ottawa.org et en cliquant sur le lien «Faites un don à la paroisse » et en remplissant le formulaire requis trouvé sur ce lien ci-dessous. Les dons réguliers effectués par cette méthode peuvent être annulés à tout moment sur canadahelps.org. Canada Helps (CanaDon) produira le reçu d’impôt dans ce cas-ci:
4)E-Transfert: La paroisse peut maintenant accepter les paiements par virement Interac par courriel àfinances@saintclement.ca. Veuillez noter que la réponse à la question que vous fournissez lors de la création du transfert doit être « Clement». Vous devez spécifier le motif du paiement dans la zone de commentaire lors de la création du virement, et veuillez vous assurer que votre nom et adresse s’y trouve pour que la paroisse puisse vous donner un reçu d’impôt.
5)Don de Valeurs mobilières ou de Fonds communs de placement. Canada Helps (CanaDon) produira le reçu d’impôt pour cette méthode. Veuillez consulter le lien ci-dessous:
Merci à ceux d’entre vous qui utilisez déjà l’une de ces options pour vos dons.
Vous pouvez être assuré que les informations personnelles confidentielles que vous fournissez, en particulier pour les dons en ligne, seront conservées dans un endroit sécurisé dans notre bureau paroissial. Si vous avez des questions ou si vous voulez obtenir de plus amples informations, veuillez communiquer avec notre secrétaire paroissiale, au 613-565-9656, ou par courrieloffice.st.clement@rogers.com
Notre 10e tournoi de golf annuel du 13 août a été un grand succès !
Nous avons accueilli 167 personnes pour le souper, dont 98 golfeurs, et nous avons recueilli $32,357 après déduction des dépenses ! Deo gratias!
Merci de votre soutien! Un gros merci à tous les bénévoles, à ceux qui ont contacté des commanditaires et aux commanditaires eux-mêmes; à ceux qui ont fourni des articles pour l’encan silencieux, à ceux qui ont fait des dons financiers, et à tous ceux qui ont pu se joindre à nous pour la journée.
Nous voulons également remercier les nombreuses entreprises et professionnels qui ont été commanditaires au tournoi ou donateurs à l’encan silencieux. Ceux-ci sont identifiés dans le programme ci-dessous.
Le comité immobilier de l’Archidiocèse d’Ottawa-Cornwall s’est réuni et a adopté une motion permettant à notre paroisse de passer à la phase d’élaboration détaillée du projet de la salle paroissiale avec l’architecte. Leur approbation de la phase d’élaboration détaillée est une étape importante dans le processus de conception architecturale. Nous aimerions remercier l’Archidiocèse pour leur soutien et encouragement.
Leur approbation vient au bon moment, alors que nous entamons notre campagne de promesse de don pour 2024, parce que vos promesses de dons sont essentielles pour négocier un bon prêt hypothécaire auprès de l’Archidiocèse, chose que nous espérons régler bientôt. Donc si vous n’avez pas encore fait votre promesse de don, nous vous encourageons à le faire cette semaine. Vous pouvez le remettre de façon éléctronique en remplissant le formulaire par ce lien-ci:
Jusqu’à présent, nous avons reçu 415,000 dollars en promesses de dons et en dons reçus. En plus, notre récent souper paroissial a permis de récolter 15 137 $ supplémentaires. 114 paroissiens ont fait parvenir des formulaires de promesses de dons et 103 autres ont déjà envoyé leurs dons à la paroisse pour la campagne.
Cela représente 46 % de notre objectif, ce qui est un bon début. Nous devons poursuivre sur cette lancée.
Nous apprécions le soutien de ceux qui ont contribué à la campagne jusqu’à présent. Initialement, notre campagne de promesses de dons visait les années 2023, 2024 et 2025; cependant, étant donné que la campagne a commencé tardivement en 2023, nous prolongeons la date limite de remise des formulaires de promesses de dons jusqu’au dimanche 28 avril 2024. De plus, nous ajoutons l’année 2026 à la période d’engagement.
Si vous avez des questions ou désirez des renseignements supplémentaires concernant le projet de construction de la salle paroissiale ou la campagne de financement, communiquez avec John Fennelly au 613-867-0144 ou envoyez un courriel àinfo@saintclement.ca.
FORMED est une ressource catholique qui propose des milliers de films, de programmes, d’enregistrements audio et de livres catholiques (disponible en anglais et espagnol). Par vos dons nous avons eu la chance de recevoir un abonnement d’un an, accessible gratuitement à tous les paroissiens.
Il y a 3 façons d’accéder à notre abonnement paroissial :
1) Cliquez sur ce lien à l’aide de votre ordinateur et suivez les instructions. Choisissez la paroisse St. Clement et indiquez votre adresse e-mail. Le reste est facile :https://signup.formed.org/
2) Téléchargez l’application sur votre téléviseur intélligent. Formed est utilisable sur Roku, Apple TV, Fire TV, et Chromecast. (note : vous devrez d’abord vous inscrire sur formed.org/signupavant de vous connecter à l’application).
3) Téléchargez l’application Formed sur votre appareil mobile (iOS ou Android) via App Store ou Google Play Store.
Nous sommes reconnaissants pour vos dons envers l’abonnement. Si tout le monde donnait 10$ à 15$ à chaque année, nous pourrions le renouveler. Votre don peut simplement être placé dans la collecte du dimanche, à l’attention de “Formed”. Vous pouvez également faire de même en utilisant notre plateforme CanaDon sous le lien “Offrande de Dimanche”, en ajoutant simplement un commentaire indiquant que c’est pour Formed :
La Paroisse St-Clément a plusieurs missels des fidèles en vente, en français-latin et anglais-latin, pour la forme extraordinaire du rite romain (‘missel St-Pie V’ 1962). On peut en procurer les dimanches matins. Nous avons aussi quelques missels pour enfants, ainsi que des missels usagés à plus bas prix.
En français:
Missel Quotidien Complet(Éditions Ste-Madeleine)
Entièrement recomposé et conforme au code des rubriques du bienheureux Jean XXIII, ce missel latin-français comprend, avec l’Imprimatur de l’archevêque d’Avignon, Mgr Jean-Pierre Cattenoz, l’année liturgique au complet.
En anglais:
The Roman Catholic Daily Missal(Angelus Press)
Features include: 1,980 pages, all liturgical texts in Latin and English, all readings both in Latin & English (Douay-Rheims), music of the Ordinary in Gregorian notation, gilt edges, five liturgically-coloured ribbons, sewn binding, rounded back with durable, and leather-like gold embossed flexible cover.
Reconnaissants envers le Saint-Père, les membres de la Fraternité Saint-Pierre sont dans l’action de grâce pour cette confirmation de leur mission. Ils invitent tous les fidèles qui se sentent proches d’eux en tant que famille spirituelle à assister ou à s’unir par la prière, et à prier surtout pour le Pape François.
Leur restauration a terminé ! Les vitres extérieurs et les cadres en bois ont dû également être réparés.
Nous avons découvert qu’à un certain moment dans leur histoire ils ont été installés à l’envers, probablement lors du remplacement des fenêtres extérieurs. La photo ci-dessus démontre, en noir et blanc, l’arrangement avant la réstauration; les vitraux en couleur démontrent l’arrangement que nous avons réalisé. Vous pouvez télécharcher le fichier ci-dessous pour voir de plus près sur votre ordinateur: Vitraux du sanctuaire
Alors nous avons pu les restaurer avec les visages des saints regardant Notre Seigneur, qui donne sa bénédiction avec la main droite, comme il se doit :
Avant: Restauré:
Nous vous remercions de votre soutien à leur restauration ! Que Dieu vous bénisse pour votre générosité.
La paroisse St. Clement a acquis, grâce au don d’un généreux donateur, une statue de Sainte-Philomène.Le voyage a été riche en événements — nous aimerions donc partager l’histoire avec vous. M. l’abbé Breton a obtenu la statue au sanctuaire de Sainte Philomène à Mugnano, en Italie (la photo ci-dessus).
La statue ressemblait à ceci dans leur boutique:
À notre grande consternation, après avoir été entre les mains du service postal italien, elle est arrivée ainsi:
Le service postal italien n’a pas répondu à notre demande d’assistance ou de remboursement.
Ne sachant pas quoi faire ensuite, dans une situation qui semblait impossible, nous avons contacté Pauline Furmanczyk-Winogron de “Brushworks Ottawa” (https://www.statuerestorers.com/), qui a entamé un processus de restauration. Nous étions très étonnés de la qualité de leur travail:
Et voici le résultat:
Une vidéo démontrant le processus de restauration se trouve ci-dessous:
Ste Philomène est la patronne des enfants, des jeunes, des bébés, des nourrissons, des prêtres, de la stérilité, des vierges et apparemment des causes perdues.Incluons-la dans nos prières – elle rassemblera certainement les pièces du casse-tête de notre vie, lorsqu’une situation semble impossible !
Vous trouverez ci-dessous une vidéo décrivant les travaux qui ont eu lieu pour la restauration de nos anges adorateurs au maître autel. Un grand merci à Steve et Pauline Winogron pour avoir réalisé cette vidéo pour nous !
L’abbé Deprey invite toutes les familles à prier les 15 dizaines du Rosaire tous les jours comme un moyen d’obtenir une résolution positive à notre crise actuelle du coronavirus.
Pour beaucoup d’entre vous, cela peut sembler vraiment difficiles. Si vos journées sont un peu chargée, envisagez de prier un chapelet le matin comme prières du matin, puis un 2ème chapelet réparti sur toute la journée (c’est-à-dire en faisant une pause dans vos activités pour prier une dizaine, par exemple, à chaque heure), pour terminer par un chapelet en famille le soir. C’est possible!
Je vous encourage également à porter la Médaille Miraculeuse de Sainte Catherine Labouré qui a été produite pour la première fois par les Filles de la Charité. Lors de l’épidémie de choléra à Paris en 1832, qui a fait 20 000 morts, les premières médailles ont été produites. Les sœurs ont commencé à en distribuer les 2 000 premières, surtout aux personnes infectées qui remplissaient les hôpitaux. Les guérisons se sont multipliées, y compris une diminution de la détresse émotionnelle. L’effet fut si grand que les gens ont commencé à l’appeler la “médaille miraculeuse”. Il nous faut toute l’aide possible en ce temps étrange !
Ô Marie conçue sans péché, priez pour nous qui avons recours à vous. Ainsi soit-il !
En ces temps difficiles, vous devez savoir que Dieu et son Eglise ne vous ont pas abandonné. Même avec la suspension des messes publiques et des services de communion, il existe encore de nombreuses sources de grâce qui s’offrent à vous. J’aimerais en aborder deux ici : les Communions spirituelles et les fruits en général de la Messe.
Selon les enseignements du Catéchisme du Concile de Trente(1), également connu sous le nom du Catéchisme romain, il y a trois façons de recevoir la Communion : (1) par voie sacramentelle uniquement ; (2) par voie sacramentelle et spirituelle ; et (3) par voie spirituelle uniquement.
On dit que ceux qui reçoivent la Communion en état de péché mortel reçoivent la Communion uniquement de façon sacramentelle. En effet, s’ils reçoivent réellement le Corps, le Sang, l’Âme et la Divinité du Christ sous les apparences du pain et du vin, ils ne reçoivent aucun bénéfice spirituel. Au contraire, ils encourent un péché supplémentaire.
Ceux qui reçoivent la communion sacramentelle et spirituelle reçoivent le Corps, le Sang, l’Âme et la Divinité du Christ sous les apparences du pain et du vin et reçoivent des bienfaits spirituels.
Ceux qui reçoivent la Communion uniquement spirituellement reçoivent les bénéfices spirituels de la Communion sans recevoir le Corps, le Sang, l’Âme et la Divinité du Christ sous les apparences du pain et du vin.
Le Catéchisme poursuit en expliquant que ceux qui ne reçoivent que spirituellement “sont ceux qui, enflammés d’une foi vive qui agit par la charité (Gal. 5:6), participent à ce pain céleste, le veulent et le désirent”. Il y a plusieurs choses à noter dans ce passage.
La première est que pour recevoir uniquement spirituellement, il faut être en état de grâce, car la vertu théologique de la charité et la grâce sanctifiante existent toujours ensemble. Donc, il faut avoir la Grâce sanctifiante, ou être en état de grâce, pour faire une Communion spirituelle. Si vous n’êtes pas en état de grâce, recevez l’absolution sacramentelle dès que vous le pouvez (et priez les Actes de Contrition entre-temps). Note de l’éditeur : même en l’absence de Messes publiques, de nombreuses paroisses continuent d’offrir des Confessions. Vérifiez auprès de votre paroisse pour plus de détails.
Ensuite, il est important de noter qu’une Communion Spirituelle doit inclure un souhait et un désir de recevoir de façon sacrementelle et spirituelle, même si une telle réception n’est pas possible pour le moment. Il suffirait donc, lorsque vous commencez à faire une Communion Spirituelle, de prier, “Seigneur, je souhaite Vous recevoir dans une Communion sacramentelle et fructueuse, mais, comme je ne peux pas le faire en ce moment, je souhaite Vous recevoir spirituellement”, et ensuite de continuer à prier comme vous le feriez lorsque vous recevez Sacramentellement et Spirituellement. Il y a des prières qui sont recommandées par l’Église pour faire une Communion Spirituelle (Note de l’éditeur : la version de St Alphonse de Liguori est incluse à la fin). Elles ne doivent pas nécessairement être utilisées, et on peut en tirer des phrases et des idées, en fonction de ses propres dispositions, pour préparer les siennes.
Les communions spirituelles peuvent être faites à n’importe quelle heure du jour ou de la nuit, et autant de fois que l’on veut. Il n’est pas nécessaire d’être dans une église, devant le Tabernacle, ni même devant une image sainte. Les Communions spirituelles peuvent être faites n’importe où, bien qu’il soit évident qu’il serait inopportun de les faire dans des endroits peu propices à la vertu.
La communion spirituelle nous offre de nombreuses grâces, même si nous ne pouvons pas recevoir Notre Seigneur sacramentellement (Fête-Dieu, FSSP Dallas)
Nous ne devrions pas nous inquiéter que notre sanctification soit d’une certaine manière entravée par le fait de recevoir uniquement spirituellement et non pas sacramentellement et spirituellement pendant cette période. Comme l’indique le Catéchisme, ceux qui reçoivent seulement spirituellement “reçoivent, sinon la totalité [du bénéfice spirituel d’une communion sacramentelle et spirituelle], du moins de très grands fruits”. Ainsi, les grâces reçues lors de communions uniquement spirituelles peuvent être aussi grandes que les grâces reçues lors d’une communion sacramentelle et spirituelle.
Mais, pour recevoir autant de grâces et de fruits d’une Communion Spirituelle que possible, ou même d’une Communion Sacramentelle et Spirituelle, il faut être correctement disposé. Plus on est bien disposé, plus on est capable de recevoir de grâces. Pour être bien disposé, il faut faire des prières préparatoires avant de recevoir la Communion Sacramentelle et Spirituelle. Ces prières peuvent être trouvées dans les missels et ailleurs, ou on peut prier avec ses propres mots. La durée de ces prières dépendra des autres devoirs que l’on doit remplir. C’est pourquoi il est important d’arriver à temps avant le début de la Messe afin de pouvoir prier ces prières, si l’on prévoit de les recevoir (souvenez-vous qu’il n’est nécessaire de recevoir la Communion sacramentelle qu’une fois par an, du premier dimanche du Carême au dimanche de la Trinité). On peut également prier ces prières à la maison avant de partir pour l’église si cela s’avère difficile de les faire à l’église. Pour qu’une communion spirituelle soit fructueuse, il faut se disposer de la même manière, en ajustant les textes des prières selon les besoins. Les préparatifs avant de recevoir une aide sacramentelle et spirituelle ou spirituelle seulement doivent comprendre une forme d’acte de contrition.
Nous savons, cependant, que nous n’assistons pas à la messe seulement pour recevoir la communion. Lorsque nous assistons à la Messe, nous rendons à Dieu le culte qui lui est dû en tant que notre Créateur et notre Rédempteur en lui offrant de manière non sanglante le sacrifice sanglant du Christ sur la Croix. La double consécration du pain et du vin rend le Sacrifice de la Croix sacramentellement présent. Comme le Sacrifice du Christ est présent, les fruits de ce Sacrifice sont mis à la disposition des fidèles. Ces fruits sont classés en quatre groupes : (1) les fruits ministériels, (2) les fruits très spéciaux, (3) les fruits spéciaux et (4) les fruits généraux.
Les fruits ministériels sont les fruits qui sont offerts à ceux au nom desquels le prêtre célèbre la messe. L’intention indiquée dans le feuillet paroissial, par exemple, serait le destinataire de ces fruits (si l’intention est celle qui peut les recevoir).
Les fruits très spéciaux sont ceux qui sont offerts au prêtre célébrant lui-même. Puisqu’il offre le Sacrifice de la Messe in persona Christi pour les autres et pour lui-même, ces fruits sont mis à sa disposition.
Les fruits spéciaux sont destinés à ceux qui
participent ou contribuent à la messe (Jeudi
Saint, FSSP Minneapolis)
Les fruits spéciaux sont ceux qui sont offerts à ceux qui coopèrent à l’offrande du sacrifice de la messe par un acte extérieur (en dehors du prêtre). Cette coopération comprend la présence physique à la Messe, mais aussi une contribution matérielle à la célébration de la Messe. Ceux qui ont fait le don de fleurs, de bougies, d’ornements, de vases liturgiques et d’autres objets utilisés lors d’une messe – y compris le bâtiment de l’église lui-même – se voient attribuer des fruits spéciaux de cette messe. La quantité de fruits atttribuer à chacun est proportionnelle “à leur degré de coopération”(2) avec le Sacrifice. Ainsi, le servant d’autel dans le sanctuaire se verra attribuer plus de fruits spéciaux que ceux qui seront attribués aux personnes dans les bancs.
Notez cependant qu’il y a une différence entre les fruits attribués et les fruits reçus. La proportion de fruits reçue dépend de la disposition de chacun. Ainsi, alors que le servant d’autel peut se voir attribué plus de fruits, il peut en recevoir moins que certains dans les bancs car ceux-ci, bien qu’ayant moins de fruits attribués, étaient mieux disposés et ont donc en recoivent plus que le servant. C’est pourquoi, encore une fois, les prières de préparation avant la Messe sont si importantes, non seulement pour la réception de la Communion, mais aussi pour recevoir les fruits qui seront mis à disposition et pour offrir dignement le Sacrifice de la Messe par les mains du Prêtre.
Assurez-vous de vous procurer les fruits généraux produits par toutes
les Messes (FSSP Philadelphie
Enfin, il y a les fruits généraux. Ces fruits sont offerts à tous les membres de l’Église, et même à ceux qui sont en dehors de l’Église pour leur conversion. Pour obtenir ces fruits, encore une fois, il faut être bien disposé. C’est pourquoi les prières du matin et les offrandes du matin sont si importantes et pourquoi il faut inclure dans ses prières du matin des mots tels que “Seigneur, au cours de cette journée, accordez-moi toutes les indulgences dont je peux remplir les conditions et tous les fruits disponibles qui découlent de toutes les messes dites dans le monde aujourd’hui”. Comme les messes continueront à être offertes en privé pendant ce temps, vous devriez vous servir de ces fruits généraux qui sont produits. De plus, si vous pensez pouvoir bénéficier des fruits spéciaux en raison des contributions que vous avez pu apporter, n’oubliez pas de demander ces fruits également.
Nous espérons que vous serez en mesure de constater que les pratiques expliquées ci-dessus ne doivent pas être utilisées uniquement pendant cette période malheureuse. Elles doivent être intégrées dans la vie spirituelle de chaque chrétien afin que chacun puisse puiser dans toutes les sources abondantes de grâce qui lui sont accessibles. +
Communion spirituelle de Saint Alphonse de Liguori :
Mon Jésus, je crois que Vous êtes présent dans le très Saint Sacrement. Je Vous aime par-dessus tout et je désire Vous recevoir dans mon âme. Puisque je ne peux pas Vous recevoir maintenant sacramentellement, venez au moins spirituellement dans mon cœur. Je Vous embrasse comme si Vous étiez déjà là, et je m’unis entièrement à Vous. Ne permettez jamais que je sois séparé de Vous. Je Vous embrasse comme si Vous étiez déjà là, et je m’unis à Vous entièrement.
Ainsi soit-il.
(1) Deuxième partie : Les sacrements – L’Eucharistie
(2) O’Connell, The Celebration of the Mass (1964), p. 39, n. 6.
