À l’exception de quelques détails encore à mettre en place, l’installation de l’escalier menant à la chaire d’Issoudun mise en place dans la nef en avril dernier est maintenant assurée. La chaire reprendra ses fonctions d’origine une fois les derniers ajustements complétés et le système de son rodé.

L’escalier est le travail de deux paroissiens talentueux, James Green et Michal Janek. Ensemble, ils ont réalisé une magnifique réplique fidèle à l’original,  assurant ainsi l’adaptation parfaite de la chaire à son nouvel emplacement à Sainte-Anne.  Le résultat est un ensemble digne de ses beaux meubles originalement installés à l’église Notre-Dame-du-Sacré-Cœur d’Issoudun près de Lévis (Québec).

Merci infiniment de la générosité qui a rendu possible la réalisation de ce projet.

Samedi le 8 avril, une équipe de bénévoles a hissé la chaire traditionnelle acquise en 2016 à sa place sur la même colonne de la nef du côté Évangile qui, pendant de nombreuses décennies de son histoire, avait soutenu la chaire de l’église Sainte-Anne jusqu’à la fin des années soixante quand elle est disparue lors de travaux de rénovation intérieure.

Avec la chaire sécurisée sur une infrastructure en acier, il sera maintenant possible de modifier l’escalier d’accès sculpté de façon à en assurer l’ajustement parfait convenable à son nouvel emplacement. Une fois ces travaux terminés, le résultat sera une disposition digne de ses beaux meubles originalement installés à l’église Notre-Dame-du-Sacré-Cœur d’Issoudun près de Lévis (Québec).

La chaire et son escalier, de style néoclassique tardif, furent réalisés en 1912 par l’atelier bien connu de Jos. Villeneuve Limitée de Saint-Romuald d’Etchemin (Lévis) dont le travail était fort apprécié du clergé au début du XX^e siècle.

Merci infiniment de la générosité qui a rendu possible la réalisation de ce projet.

Les travaux préparatoires à l’installation de la chaire traditionnelle en provenance  de l’église Notre-Dame-du-Sacré-Cœur d’Issoudun à Lévis (Québec), aujourd’hui malheureusement fermée au culte, ont été initiés.

Avant que la chaire ne puisse être mise en position sur la colonne de la nef prévue pour la recevoir, l’installation d’une infrastructure en acier conçue selon des spécifications d’ingénierie pour en assurer la stabilité et sécurité, doit d’abord être effectuée.  Une fois cette étape réalisée, la chaire sera posée sur la colonne du côté Évangile et les ajustements nécessaires à leur nouvel emplacement pratiqués aux marches de l’escalier.

Le budget prévu pour l’installation de la chaire est de 15 000$.

La chaire d’Issoudun fut réalisée en 1912 par l’atelier bien connu de Jos. Villeneuve Limitée de Lévis dont le travail fut fort apprécié du clergé au début du XX^e siècle.

Dans le but de voir avancer la construction d’une salle paroissiale la Paroisse, avec l’accord en principe de l’Archidiocèse, a fait une offre conditionnelle afin d’acquérir la résidence située au 566 Old St. Patrick.  À l’Est de l’église et voisine immédiate de la Société John Howard, la bâtisse sur le coin des rues Old St. Patrick et Patro comprend quatre appartements.

Pendant la construction d’une future salle, nous envisageons que la nouvelle propriété sur Old St. Patrick servirait de résidence temporaire pour nos prêtres – et possiblement même, comme presbytère définitif. Si toutes les conditions sont rencontrées,  y compris celle de l’approbation finale de la part de l’Archidiocèse et le transfert de titre réalisé pour le début mai, la résidence sur Old St. Patrick sera louée en attendant que les plans pour la construction d’une salle paroissiale située sur l’emplacement du presbytère actuel se concrétisent.

Les plans pour une salle paroissiale devraient être prêts pour la consultation des paroissiens d’ici deux à trois mois.

Veuillez garder nos prêtres, les membres du Conseil des affaires temporelles ainsi que  ceux du Conseil pastoral et ce projet dans vos prières.

L’autel en marbre dont Mgr Myrand, curé à Ste-Anne depuis 1903 jusqu’à 1949 avait doté son église en 1945, vient d’être re-installé à sa place d’origine dans le transept Ouest. L’autel fut modifié et déplacé lors des travaux de rénovation intériure entrepris en 1967 pour se retrouver dans la niche du côté Épître du sanctuaire.

Accordé une dispense spéciale de la part de l’archevêque d’alors, Son Excellence Alexandre Vachon, Mgr Myrand assura la consécration de l’autel en 1945 quelques jours après  Pâques, le vouant à Notre Dame de la Délivrance des âmes du purgatoire. À son décès quatre ans plus tard en 1949, Mgr Myrand fut enselevi au sous-sol au-dessous de l’endroit ou aujourd’hui se dresse à nouveau son autel.

En plus de remettre l’autel Myrand à la place voulue par son commanditaire, les travaux de préparation nécessaires à l’intégration dans le sanctuaire au côté Évangile de l’autel Précieux Sang dédié à Saint Joseph ont été entamés.  L’emplacement du font baptismaux en marbre dans le transept Est sera effectué en même temps.

Samedi de la fin de semaine de la Fête du Travail, des bénévoles de la paroisse ont assuré l’installation de la deuxième partie de la nouvelle table de communion. Fruit du talent et travail de deux de nos paroissiens, James Green et Michal Janek, la table de communion en merisier épouse le profile courbé du plancher surélèvé du sanctuaire, a une portée de 70 pieds et comporte 109 balustres, quartorze montants carrés et trois barrières mûnies de loquets forgés.

Le modèle choisi pour la table est le résultat de recherches parmi les exemples historiques appropriés dont celui de Notre-Dame-des-Victoires à Québec. Bien que débutée longtemps avant la construction de Ste-Anne et sévèrement endommagée à la suite des bombardements de 1759, cette église possède un intérieur qui date du dix-neuvième siècle, la rendant ainsi un précédent artistique approprié pour la nôtre, inspirée telle qu’elle l’est des traditions québcoises . Pour assurer la plus grande authenticité historique possible, les crochets auxquels sera suspendue la nappe sont la réplique exacte d’un modèle d’usage autrefois courant dans les églises québecoises du dix-neuvième siècle.

La réalisation de la table de communion n’aurait pas été possible sans la grande génerosité des paroissiens qui ont assuré les 25 000$ nécessaires à sa fabrication. Merci beaucoup!

L’autel Précieux-Sang dédié à la Vierge Marie a pris position à la place qui lui était autrefois réservée au sanctuaire dans la niche du côté Épître au cours de cette fin de semaine du congé civique. En effet, Samedi de la fin de semaine, l’autel Myrand, destiné à retrouver son emplacement d’origine, a été soignieusement déménagé pour laisser place à celui mis sous l’invocation de la Sainte Vierge.

L’installation dans la niche du côté Évangile du sanctuaire de l’autel portant le chiffre de saint Joseph est prévue pour l’avenir. Les deux autels, celui de la Sainte Vierge et de saint Joseph, forment les pendants de l’ensemble de trois réalisé en 1898 par Joseph-Flavien Rochon (1824-1932) pour la chapelle du monastère des Soeurs adoratrices du Précieux-Sang.  En 1984, ces trois meubles lituriques furent sauvés par la Congrégation latine d’Ottawa, devenue plus tard la Paroisse St-Clément.

Don fait à la paroisse en 1945 par Mgr Joseph-Alfred Myrand, curé de Ste-Anne de 1903 à 1949, l’autel qui porte populairement son nom regagnera le transept Ouest, emplacement original qu’il  occupait au-dessus de sa tombe avant d’être déplacé lors des travaux de réaménagement de l’intérieur de l’église entrepris en 1967.

Les autels du Précieux-Sang ont un lien très étroit non seulement avec l’identité de la  Paroisse St-Clément mais aussi, avec l’église Ste-Anne et en plus, avec son curé pendant de nombreuses années, enselevi non loin de leur emplacement actuel. Les Soeurs adoratrices du Précieux-Sang, avant de la quitter pour s’installer sur la rue MacKay dans le quartier New Edinburgh et commander les trois autels à M. Rochon en 1898, avait établi leur convent dans une maison qui à l’origne, appartenait aux parents de Mgr Myrand et dans laquelle il naquit en 1866. C’est en cette chapelle qu’en 1892, Mgr Myrand fut ordonné prêtre.

Avec le tournage des cent balustres requis maintenant terminé et les premières étapes d’assemblage achevées, la façon de la nouvelle table de communion rentre dans sa phase finale qui verra effectuer tous les ajustements précis nécessaires ainsi que la teinture et le vernissage de tous ses éléments divers. Toutes ces étapes doivent être complètées avant que l’installation de manière définitive dans l’église de la table ne puisse commencer. Cette dernière étape de production risque d’exiger plus longtemps que prévu à l’origine ce qui veut dire que la mise en place au sanctuaire de la nouvelle table pourrait n’avoir lieu qu’après le 10 mai.

Le budget pour la construction de la table de communion a été établi à 25 000$ dont la generosité des paroissiens a déjà assuré la somme de plus de 23 700$.

On Friday, September 19th Canada’s former Governor General, The Right Honourable Adrienne Clarkson, Colonel-In-Chief of the Princess Patricia’s Canadian Light Infantry was at Église Ste Anne to preside over a special ceremony of re-dedication of the commemorative plaques cared for by St. Clement Parish, plaques which honour the war sacrifices of this important Canadian regiment.   The plaques go back to our time at the Precious Blood convent and so have been part of the Latin Mass community since our founding in 1968.  Fr. Bélanger, who said the masses for us, served as this regiment’s chaplain.

The PPCLI was the first Canadian infantry unit to enter the theatre of operations, arriving in France on December 21, 1914.  In total 1,272 officers and enlisted men of the Patricias were killed (500 in Flanders) and 82 officers and enlisted men were captured during this war.   This year marks the one hundredth year of the regiment’s  creation and so we are honoured to be part of the centenary tributes.  Requiem aeternam, dona eis Domine, et lux perpetua luceat eis.  Requiescant in pace.  Amen.   

L’ancienne lampe de sanctuaire de Sainte-Anne, aujourd’hui soigneusement restaurée, est de retour dans son église et pour la première fois depuis 1967, reprend sa place devant le Tabernacle de Notre Seigneur.

La lampe a été bénie et rallumée par M. le curé, l’abbé Erik Deprey FSSP au cours de la Vigile Pascale, samedi le 19 avril 2014.

Trouvée abandonnée et endommagée au fond du jubé quand la Paroisse St-Clément est arrivée à l’église Ste-Anne en 2012, la lampe a été remise en état par la firme torontoise Turn of the Century Lighting, spécialistes de la restauration d’anciens luminaires.

Une restauration de ce genre coûte chère. Les coûts de cette restauration et réinstallation s’élèvent à 6 554$ dont la moitié jusqu’ici a été reçue en dons de la part d’individus. Il reste encore 3 350$ à payer. Si vous voulez contribuer au coût de la restauration de la lampe de sanctuaire, veuillez être certain d’indiquer sur le libellé de votre chèque ou sur l’endos de votre enveloppe la mention : «Pour Lampe de sanctuaire».

 Merci de votre générosité!

* Pour en savoir plus sur l’histoire de notre lampe de sanctuaire, cliquez sur la rubrique Présentation sur le site et ensuite sur Lampe de Sanctuaire.

Elles sont souvent jalouses de leurs secrets, les bâtisses d’un certain âge, et l’église Sainte-Anne ne fait pas exception à la règle.

Lorsque la brochure soulignant le 140^e anniversaire de l’église Sainte-Anne était en préparation, nous cherchions, entre autre, à y mettre en valeur ses vitraux remarquables. Or, ceci présentait le défi inhabituel d’identifier avec certitude quelques-uns des personnages de la série de la voûte du sanctuaire. L’un de ceux-ci qui a beaucoup fait hésiter se trouve du côté de l’Évangile. Un ancien numéro du bulletin paroissial de l’année 1998 semblait régler la question en identifiant le personnage comme étant sainte Agnès.

Un examen récent des vitraux du sanctuaire nous révèle son identité véritable: il s’agit de saint Gabriel archange. À l’aide d’un appareil plus sophistiqué, Jean-Claude Grant, qui a photographié beaucoup d’églises y compris celle de Sainte-Anne, a fait de nouveaux clichés des vitraux qui démontrent sans équivoque ce qui ne se distingue qu’à peine du plancher du sanctuaire: le personnage est doté d’ailes rouges! Ces dernières, ainsi que le diadème surmonté d’une croix, sont des attributs typiques de l’iconographie des anges, ne laissant ainsi plus planer de doute sur l’identité du personnage. De l’autre côté de la voûte, saint Gabriel archange a comme vis à vis saint Michel archange, assurant ainsi une belle logique harmonieuse à l’ensemble des neuf vitraux.

Merci beaucoup Jean-Claude !